萬曆萬象—多元．開放．創意的晚明文化

崁入語法

<video src="https://khcc.kcg.gov.tw/PhotoData/PIC1060104.mp4" autoplay > </embed>

瀏覽數：7919
發佈日：2017/1/4

主辦單位:高雄市立美術館、何創時書法藝術基金會
展覽名稱:萬曆萬象—多元．開放．創意的晚明文化
展覽日期: 105.11.18- 106.03.12
展覽地點:101-103展覽室
展覽日期：105年11月19日(六)至106年3月12日(日)
展覽地點：高雄市立美術館101-103展覽室
指導單位：高雄市政府文化局
主辦單位：高雄市立美術館、何創時書法藝術基金會
特別感謝：高雄市中華花藝協會、湟竺古董傢俱館、臺灣鹿山文社、中華漢服文化創意發展協會
指定木作除醛：聚和生醫



【 教育推廣系列活動】

說書人口中的明朝常常是這麼開場：｢這是中國歷史上最輝煌的時代—學術昌盛、經濟繁榮、文化流通……；它也是中國歷史上最黑暗的王朝—昏君怠政、宦官專權、廠衛橫行……。｣然而，「中國思想啟蒙之父」黃宗羲在《明夷待訪錄》說：｢天下之治亂，不在一姓之興己，而在萬民之憂樂。｣從人民生活的角度看，明朝則是非常精彩的。

十五世紀以降，世界經濟開始走向｢全球化｣的發展，尤其在明代萬曆年間(1573-1620)，更是個人才輩出的朝代，文治武功鼎盛，朝野中不乏風雲人物及流傳後世的文化遺產，文藝與生活美學更臻於極盛，例如在文學方面，十六世紀末西方有莎士比亞的《仲夏夜之夢》、《羅密歐與茱麗葉》等流傳後世的愛情小說，東方則有湯顯祖的《牡丹亭》；塞萬提斯的《唐吉訶德》的歷險遊記成為西方經典，東方則有吳承恩的《西遊記》立於不墜；萬曆朝百花齊放的精彩與多元，足堪媲美西方的文藝復興。

｢萬曆萬象｣特展係本館與何創時書法藝術基金會合作之大型明代書畫展，展覽內容由何創時書法藝術基金會策劃，展出基金會提供之百餘位明代重量級文化大師近110件書畫珍品，展覽架構依作者的身份屬性及影響，分為「影響日韓的文化巨人」、「軍事」、「治國能臣」、「科學大師」、「思想大師」、「書法」、「繪畫」、「文藝」、「高僧」、「生活美學」等十大類，以呈現萬曆萬象晚明文化的歷史生態性與豐饒面貌。

明代萬曆百花齊放，媲美西方文藝復興

十六世紀，歐洲傳教士來到明朝的中國，驚嘆世上竟然有個「烏托邦」。那時，中西兩方在科學、文學、藝術、思想等各方面平等交流、相互尊重。明朝中國社會的政府體制、經濟、交通、城市規劃，以及中國人富而好禮、整潔、文明、謙虛的性格特質，令外國傳教士讚不絕口。也許現代人難以想像，但若翻開明人筆記，或者戲曲與小說，我們也許會不禁感嘆，活在萬曆最幸福。明末清初的知名文人徐世溥（1608-1658）卻說，明神宗萬曆年間，天下文治饗盛。細數當時朝野中的風雲人物以及他們流傳於世的文化遺產──趙南星、顧憲成、鄒元標、海瑞的道德風節，袁了凡的窮理，焦竑的博物，董其昌的書畫，徐光啟和利瑪竇修編的曆法，湯顯祖的戲曲，李時珍的本草，趙宧光的字學，方于魯、程君房的製墨，何震的刻印等等，其成就之巨及影響之廣不亞於古先聖先師。

若我們以收藏明代書畫的角度來看明朝，就會發現萬曆朝竟是如此精采！它的精采之處多元多面，但最具關鍵的就是「人」，這些橫空出世的大師與精英都是值得千世萬代供養頂禮的文化偉人。

在明代萬曆朝近五十年間，不論在政治、軍事方面，或在思想、文學、書法、繪畫，科學、西學、佛法等領域，都是人才輩出。除此之外，市井間還有許多技藝非凡的藝人和工匠，當時的手工藝術製品，如宜興茶壺、竹雕、銅器、瓷器、篆刻等，甚至家具和園林設計，都十分精巧雅致，極富創意。蘇州為當時的時尚之都，地位相當於今天的巴黎，被稱作「蘇樣」的衣裝款式風靡宮廷與民間，士女們都爭相仿效。旅遊之風也很盛行，景點名勝，遊人如織，加上出版業發達，旅遊書因此大為暢銷。

在學術與思想上，心學大師王守仁及其後學，如王艮、羅汝芳、羅洪先、何心隱、李贄等人，是推動萬曆朝思想開放的先驅。而東林人士舉行講會，各地書院林立，也使學術風氣更加蓬勃。在這種知識普及的社會背景下，有財力和眼光的讀書人紛紛建造藏書樓，如：寧波范欽的天一閣、常熟錢謙益的絳雲樓等，都因其藏書的品味與質量而聲名大噪。

萬曆朝的大師才俊不僅對中華文化日後的發展，也對其他國家的文化有深遠的影響。以渡海赴日的朱之瑜、陳元贇為例，就可看見他們對日本學術思想和文化藝術的影響至今猶存，更無論王守仁這樣的全能大儒了。明代大師們的思想、文化和藝術，是全世界偉大的遺產，我們應該努力了解、學習，並引以為榮。他們是人類文明的推動者，也是後代子孫禮敬之典範。

萬曆萬象—多元．開放．創意的晚明文化